Platon_dialektika

 * История Академии * Вокруг Академии * Диалектика школы * Неоплатонизм: синтез и теургия * Библиотека  текстов *

Платоновская Академия: учение, влияние, история.

               Нет, никогда не вынудить это: "не сущее - суще".
               Но отврати свою мысль от сего пути изысканья,
               Да не побудит тебя   на него многоопытный навык
               Оком бесцельным глазеть,   и слушать ухом щумящим,
               И языком ощущать. Рассуди многоспорящий довод
               Разумом, мной приведенный. Один только путь остается,
               "Есть" гласящий; на нем - примет очень много различных,
               Что нерожденным должно быть и негибнущим тоже,
                Целым, единородным, безложным и совершенным.

Фр.15.    Иль погибать, но держит крепко. Решение - вот в чем:
                Есть или не есть ? Так вот, решено, как и необходимо,
                Путь второй отмести, как немыслимый и безымянный..
                (Ложен сей путь), а первый признать за сущий и верный.

            ... Как может "быть потом" то, что есть,
                                                        как могло бы "быть в прошлом"?
Фр.20. "Было" - значит не есть, не есть, если "некогда будет".
                 Так угасло рожденье и без вести гибель пропала.
                 И неделимо оно, коль скоро всецело подобно:
                 Тут вот - не больше его ничуть, а там вот - не меньше,
                 что исключило бы сплошность, но все наполнено сущим.
Фр. 25.    Все непрерывно тем самым: сомкнулось сущее с сущим.
                  Но в границах великих оков оно неподвижно,
                  Безначально и непрекратимо: рожденье и гибель
                  Прочь отброшены - их отразил безошибочный довод.

из фрагментов Парменида "О ПРИРОДЕ"